tutto inaspettato: il giornalista, regista e scrittore Pier Paolo Pasolini, che tutti credevano morto
nell\u2019anno 1975, \u00e8 stato avvistato presso il Cimitero Acattolico di Testaccio, vivo. Inizialmente le voci
su questo evento erano state ridotte dal Comune di Roma e dal Governo al rango di suggestioni, ma
i filmati delle telecamere hanno effettivamente confermato la presenza, viva pi\u00f9 che mai, di Pasolini
a Roma. La notizia ha scatenato la psicosi generale della citt\u00e0, e soprattutto dei giornalisti, che in
tutti i modi hanno cercato di ottenere la possibilit\u00e0 di intervistare lo scrittore. Non \u00e8 stato semplice
convincere l\u2019autore, contestatore del sistema della comunicazione di massa, a sostenere
un\u2019intervista, ma Gianfranco Ciavardelli, fondatore del celeberrimo salotto web \u201cPassato supera
Presente\u201d, \u00e8 riuscito nell\u2019ardua impresa. Ascoltiamo ora, dunque, l\u2019intervista rilasciata dallo
scrittore.
Buonasera a tutti da Gianfranco Ciavardelli. Abbiamo oggi qui, con noi, nel nostro salotto, una
delle figure pi\u00f9 eminenti del XX secolo italiano: lo scrittore, giornalista, nonch\u00e9 regista illustre e
sublime Pier Paolo Pasolini. Tutti noi lo credevamo deceduto nel 1975, ma la vita, e a quanto pare
anche la morte, \u00e8 una continua sorpresa. Professor Pasolini, ci dica di pi\u00f9 riguardo alla sua
inaspettata \u201cresurrezione\u201d.<\/strong>
Buonasera, Gianfranco. Innanzitutto ci tengo a precisare che non mi reputo n\u00e9 un giornalista, n\u00e9 un
regista, preferisco piuttosto definirmi semplicemente uno scrittore. In secondo luogo, per rispondere
a quanto mi hai chiesto, \u00e8 necessario che tu sappia che gli scrittori non muoiono mai, anzi, dopo la
loro morte rimangono pi\u00f9 vivi dei viventi stessi. Ho deciso di svegliarmi dal mio apparente sonno
perch\u00e9 non riuscivo pi\u00f9 a sopportare la decadenza di questa societ\u00e0. Credevo che non potesse
esistere al mondo nulla di peggio del consumismo e dell\u2019omologazione televisiva degli anni \u201960 e \u201970,
ma evidentemente mi sbagliavo: al peggio non c\u2019\u00e8 mai fine. Ho cercato di trattenere me stesso dal
tornare in vita per quasi vent\u2019anni, precisamente da quando \u00e8 stata inventata quella diavoleria che
voi chiamate \u201cFacebook\u201d. La mia resistenza \u00e8 crollata definitivamente con l\u2019avvento di questa
pandemia, che rappresenta l\u2019apoteosi della dittatura del consumismo.
Professor Pasolini, lei ha gi\u00e0 introdotto alcune idee estremamente interessanti, ma procediamo per
gradi. Ci racconti della sua vita e dei suoi studi, soffermandosi sul rapporto che lei aveva con i suoi
genitori e sulla genesi delle sue opinioni circa la societ\u00e0.<\/strong>
Sono nato esattamente cento anni fa, nel 1922. Mio padre era un ufficiale di carriera e mia madre
una maestra elementare originaria del Friuli, una terra a cui mi sono sempre sentito molto legato.
Mio fratello Guido ed io ci facevamo forza a vicenda, dovendo affrontare le frequenti liti dei nostri
genitori causate da mio padre, la cui indole istintiva e passionale talvolta sfociava nella violenza e
per questo motivo mi sono sempre sentito pi\u00f9 legato a mia madre che a lui. L\u2019amore che provavo
nei confronti di mia madre forse era cos\u00ec forte che mi ha reso incapace di provare un amore simile
nei confronti di un\u2019altra persona e il mio desiderio di relazione con l\u2019altro si \u00e8 ridotto una sorta di
\u201cfame\u201d. In ogni caso la mia infanzia si pu\u00f2 considerare felice: ero adorato da mio fratello e posto al
centro di tutte le premure dai miei genitori, che hanno sempre apprezzato la mia precoce vocazione
poetica. A causa della carriera di mio padre viaggiammo moltissimo e ci trasferimmo di citt\u00e0 in
citt\u00e0. L\u2019unico ambiente costante era il paese d\u2019origine di mia madre, Casarsa, in cui trascorrevo le
vacanze estive e in cui ho vissuto ed insegnato per qualche tempo dopo essermi laureato in lettere
nel 1945.
Scrissi nel 1942 una raccolta di poesie in friulano, Poesie a Casarsa e grazie alle opinioni favorevoli
del critico Gianfranco Contini mi fu promesso da lui un articolo sulla rivista \u201cPrimato\u201d, che per\u00f2<\/p>\n\n\n\n
tard\u00f2 ad essere pubblicato a causa delle limitazioni del Regime Fascista, detrattore della poesia A 100 anni dalla nascita di Pasolini siamo lieti di incontrarlo in un’intervista immaginaria davvero rievocativa… Nella rigida e soleggiata<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":1750,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[667,105,300,675],"class_list":["post-1749","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-interviste-impossibili","tag-interessante","tag-intervista-2","tag-lettura","tag-pasolini"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.iisramadu.edu.it\/radioblog\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/download-3.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.iisramadu.edu.it\/radioblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1749","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.iisramadu.edu.it\/radioblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.iisramadu.edu.it\/radioblog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iisramadu.edu.it\/radioblog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iisramadu.edu.it\/radioblog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1749"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.iisramadu.edu.it\/radioblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1749\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2737,"href":"https:\/\/www.iisramadu.edu.it\/radioblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1749\/revisions\/2737"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iisramadu.edu.it\/radioblog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1750"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.iisramadu.edu.it\/radioblog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1749"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iisramadu.edu.it\/radioblog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1749"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iisramadu.edu.it\/radioblog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1749"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
dialettale. Questa esperienza di censura determin\u00f2 in me una netta coscienza antifascista.
Gli anni della guerra furono molto duri e fortunatamente riuscii a fuggire a Casarsa dopo che il mio
reparto fu fatto prigioniero dai tedeschi nel 1943. Nel febbraio del 1945 mio fratello Guido venne
ucciso dai partigiani comunisti, ciononostante mi iscrissi al PCI nel 1947 prendendovi parte
attivamente. Nel primo dopoguerra mi dedicai con passione all\u2019insegnamento, in virt\u00f9 della mia
grande vocazione pedagogica che non ho mai perso negli anni, ma a seguito di uno scandalo su cui
preferisco non esprimermi venni espulso dal Partito e mi trasferii a Roma con mia madre nel 1950.
Gli anni \u201950 furono il periodo pi\u00f9 creativo della mia vita. Dopo le difficolt\u00e0 iniziali nell\u2019adattarmi
alla nuova realt\u00e0 romana riuscii a trovare la mia dimensione, e mi innamorai profondamente del
complesso tessuto sociale delle borgate romane, che penetrai grazie all\u2019aiuto di una persona che fu
per me fondamentale: Ninetto Davoli. Mi interessai moltissimo alla vita difficile condotta dal
sottoproletariato e questo fece di me un comunista atipico, meno interessato al proletariato a cui si
rivolgeva il PCI e pi\u00f9 vicino al popolo che non aveva ancora maturato in s\u00e9 una coscienza di classe.
Produssi il romanzo Ragazzi di vita a seguito dell\u2019esplorazione delle borgate romane e lavorai alla
sceneggiatura di diversi film che mi auguro siano tuttora conosciuti, anche se non ne sono co\u00ec
sicuro. Parlo ovviamente delle Notti di Cabiria e La dolce vita.
A seguito del boom economico degli anni \u201960 iniziai a sentirmi sempre pi\u00f9 estraneo alla nuova
societ\u00e0 che si affermava, fagocitata dal consumismo e dall\u2019omologazione di massa e cercai altrove
una nuova dimensione. Viaggiai in India con i miei amici Alberto Moravia ed Elsa Morante e poi in
Africa, ma non trovai ci\u00f2 che speravo di trovare: un mondo che non avesse ancora commesso gli
errori dell\u2019occidente.
Negli anni \u201970 mi dedicai maggiormente alla \u201cmutazione antropologica dell\u2019uomo\u201d che aveva
raggiunto, o almeno pensavo, l\u2019apice della degenerazione dovuta alla societ\u00e0 dei consumi che ha
portato le persone alla totale perdita dei valori etici, intellettuali e individuali. Nel 1975 venne
assassinato il mio corpo, ma non ho mai capito da chi o perch\u00e9.
Professor Pasolini, lei ha fatto riferimento ad una forte vocazione pedagogica. Potrebbe spiegare pi\u00f9
nel dettaglio tale vocazione?<\/strong>
Nel 1975, qualche mese dopo quella che voi convenzionalmente chiamate morte, venne pubblicata
una raccolta di articoli che io scrissi per il Corriere della Sera, con il nome di Scritti Corsari. In ogni
articolo ho sempre criticato e contestato la societ\u00e0 a me contemporanea, resa schiava dal
consumismo che si espandeva e cominciava a manifestarsi anche nei rapporti interpersonali. Mi
illusi, coscientemente, che scrivendo nel giornale borghese per eccellenza avrei potuto in qualche
modo far cambiare opinione al popolo e di conseguenza modificare la realt\u00e0. Diciamo che ho
sempre fatto l\u2019insegnante nella vita, prima su una cattedra di legno davanti a dei giovani,
successivamente su un giornale davanti a milioni di italiani.
In che senso il consumismo ha iniziato a manifestarsi anche nei rapporti interpersonali?<\/strong>
Nel \u201974, se non erro, venne indetto un referendum per abrogare la legge istitutiva del divorzio. Io
previdi la vittoria dei \u201cno\u201d, quindi dei divorzisti. Questa legge non \u00e8 espressione di una societ\u00e0 laica,
progredita e aperta dinanzi al cambiamento, bens\u00ec \u00e8 specchio di una societ\u00e0 che a causa del
consumismo ha maturato in s\u00e9 una mentalit\u00e0 individualistica ed edonistica, che rende ogni
individuo incapace di essere qualcosa di pi\u00f9 di un consumatore. Allo stesso modo, in quegli anni,
criticavo aspramente l\u2019aborto per una ragione molto simile a quella per cui contestavo il divorzio,
tuttavia ritenendo l\u2019aborto ben pi\u00f9 grave. La mutazione antropologica dell\u2019uomo e la nuova libert\u00e0
sessuale, vissuta anch\u2019essa in chiave consumistica, ha trasformato i rapporti interpersonali in
rapporti \u201cusa e getta\u201d e, nel caso incomba una gravidanza, legalizziamo l\u2019omicidio, per continuare a
tutelare i nostri spasmodici consumi, a cui non riusciamo a rinunciare.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.iisramadu.edu.it\/radioblog\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/INTERVISTA-A-PASOLINI.jpg\")
<\/a><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"